Lewisbass是一間專門協助第三方現場標籤評估與SEMI S2/S8評估的專責機構,20多年專業機械檢測,為您把關設備使用與出口的所有檢驗項目。

美規現場評估標誌(UL NFPA ANSI....)服務範圍:
.電氣測試
.接線
.過流保護
.鎖定/掛牌
.標籤
.EMO測試
.其他危害

服務示範影片如下:

當驗證通過後,會賦予該設備國際驗證的貼紙標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的進出口要求,透過Lewisbass臺灣辦事處的服務,我們以具有成本效益和最大限度地減少完成檢查和向城市提交報告的時間,這樣您就可以啟動和運行設備。

SEMI S2/S8評估服務範圍:
.提供給用戶的文件
.危險警告標籤
.安全聯鎖系統
.緊急停機
.電氣設計
.防火
.加熱化學浴
.人體工程學和人為因素
.危險能量隔離
.機械設計
.抗震保護
.自動化材料處理機
.環境因素
.排氣通風
.化學品
.電離輻射
.非電離輻射和場
.激光
.聲壓級
.相關文件

服務示範影片如下:

當驗證通過後,會賦予該設備SEMI S2/S8證證標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的對於提高工人的安全性和生產力的相關認證,並確保最大限度地減少與相關的重複性傷害。

透過Lewisbass臺灣辦事處的努力,提供企業最專業的驗證設備服務
無論您需要第三方現場安全標籤、SEMI S2/S8、CE 標誌、安全還是電氣設計諮詢服務,Lewis Bass 都能給予最妥善的檢測細節。

我們的特色
1.嚴格遵守各國法規限制,並給予專業建議
2.經驗豐富,各種設備皆可以提供安全檢測
3.輔導產業最多:工程機具、醫療器材、食品加工等
4.檢驗報告最完整:相關報告鉅細靡遺,並協助您改善相關設備
5.檢測速度最快:具有10年以上檢測經驗:讓你不再為出口時程煩惱,快速為您檢驗所有細節
6.專業第三方評估:幫您審查設備參數以利符合各國進口法規

知名服務企業:

聯繫電話:04-2359-8093

email:info@lewisbass.com.tw

地址: 40755臺中市西屯區臺灣大道四段771號7樓

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臺北電氣測試半導體檢測公司推薦SEMI S2 報告是半導體與光電工藝設備交付最終使用者時必不可少的一份EHS技術檔。如果把設備比作一位元員工,那麼SEMI S2報告就是這位員工的入職體檢報告。不同體檢中心出具的報告樣式或許不同,但其中所包含的健康資訊應該是全面與可靠的。

SEMI S2報告的品質直接影響設備的交付,是所有製造商極為重視的一套技術文檔。 桃園鎖定/掛牌安全評估公司推薦

如何評價一份SEMI S2報告的優劣 臺中接線檢驗公司推薦

很簡單,報告需要符合SEMI S27標準的要求。 臺南電氣測試認證單位推薦

無論你是正在考慮進行設備SEMI S2認證的設備製造商,還是打算購置設備的終端使用者,對一份SEMI S2 報告的結構和所應包含資訊的瞭解是最基本要求。

(1) 首先,還是要從SMEI S2標準說起。 桃園電氣測試認證公司推薦

雖然我們習慣說SEMI S2 報告,但SEMI S2僅是一份綱領性標準,其內容大量引用其他S系列標準。換句話說,SEMI S2是一個代稱,真正應用於報告過程中的是SEMI S系列標準族。

SEMI S 系列標準是一個標準族,其以S2 為核心,指向S1-S30: 桃園EMO測試驗證公司推薦

SEMI S2標準分為28個章節,每個章節會對半導體設備的特定風險領域提出綱領性質的要求和建議。而更加具體的說明則一般會指向一份相關的 SEMI S標準。

SEMI S2報告是一份根據不同設備的風險評估而選擇使用全部適用SEMI S系列標準的完整報告。若報告中缺少應引用而未引用的標準,那這份報告勢必是不完整的。

而且除SEMI S系列標準外,S2 報告過程中還會根據設備的風險評估結果參考使用大量國際標準,如:

盡可能識別風險、降低或消除風險是SEMI S2的一項重要功能。標準使用上的遺漏或缺失會埋下安全隱患,造成不可接受的風險。

然而,受協力廠商機構技術實力以及經驗欠缺的影響,這種事情時有發生。

(2)理解了標準的選擇和應用,我們再看一下SEMI S27對報告的結構和主要內容是如何要求的。 臺南美規現場評估標誌半導體設備認證

a) 報告類型 新竹過流保護認證單位推薦

SEMI S2 報告一般會分為累計報告、最終報告2種類型。在獲得這兩類報告之前,往往還有一份過渡性質的報告——缺陷報告或差距報告。

缺陷報告一般是在設備結束初期設計、DEMO機型完成後,所出具的一種報告。這類報告會指出設備的大量缺陷,並配有圖片以及不符合描述等重要資訊。製造商需根據此報告進行設備整改。臺中SEMI S2半導體設備認證

第一封信:想開、看開、放開 時光是一支一去不復返的箭,沉迷過往的人卻總是容易被誤傷。 人生走著走著就老了,而最怕的,不過是老了還糾結,老了還煩擾,老了還拿不起、放不下。 那些自己與自己在較勁的苦,該想開了,一味地倔強和固執只會害了自己。 那些久久懸浮在心底的往事,該看開了,不活在當下,未來的每一天你還會像今天一樣,偏執、迷茫,毫無改變。 那些得不到的人,求不到的情,該放開了,本就是命里有時終須有,命里無時莫強求。 余生,冷眼看繁華,淡定待得失,學著想開,看開,放開。 第二封信:生活之美,在于發現 有人說:草在結它的種子,風在搖它的葉子。我們站著,不說話,就十分美好。 生活之美,在于發現。 那些零零碎碎的小美好、小驚喜遍地都是,只是我們缺少了一雙欣賞美好的眼睛。 在生活的磋磨下對任何人、任何事、任何景都習以為常,可當你真正用心地去觀察花開花落,云卷云舒,去體會晴天的陽光,雨天的水塘,去享受春花、夏夜、秋月、冬雪,人生就會像翻開了新的一頁,平凡中嘗珍貴,點滴中品滋味。 發現美,享受美,做個溫柔生活的人。 第三封信:朋友淡淡交,感情慢慢處 古語云:君子之交淡若水。 朋友,淡淡地交,感情,才能慢慢地處。 一個真正的朋友,能夠帶給你精神上的共鳴,靈魂深處的愉悅,能鼓舞你,包容你,認可你,支持你。 常說,交淺莫言深,慢慢地交往,你才知道那個人是否是你真正的朋友。 朋友之間,可以互損打鬧,可以沒有甜言蜜語,可以偶爾才聯系,無所謂形式,無所謂貧富,可當一方有難,該陪伴在身側的人也從來不會缺席。 進展太快的友情卻像個隱患,一時的熱情和友好,太容易被消耗。 到最后你會發現,虛情留不住,真心永留存。 第四封信:珍惜親人緣,下輩子不相見 親人是只有一次的緣分。 這輩子做了家人,無論愛與不愛,下輩子也許再也不會相見。 有限的生命時光里,好好珍惜家人。 匆匆生活里,能夠溫暖你的,始終是家里那盞泛著黃暈的暖光,那雙關切嘮叨的眼睛,那抹真實淳樸的微笑。 這一生,都要用力去愛父母,愛兒女,愛伴侶,別吝嗇擁抱和親吻,帶著感恩的心去相處,不給親情留遺憾,這輩子才值得。 第五封信:健康是1,其余都是0 隨著年紀的增長,身體的健康度會持續降低。 生過一場重病,腰酸背疼、手麻頭暈之后,人才會意識到,那個老生常談的“健康”二字,真的比什么都重要。 少操些心力,兒女的事就讓他們自己做主吧;少做些粗活,不是每一件家務事都非你不可。 牢牢把健康的重要性掛在心頭,畢竟,身體的疼痛沒有任何一個人可以替你承受,健健康康,沒有病痛的折磨,這人生才活得有勁頭啊。 健康是1,其余都是0。 第六封信:喧鬧里尋共鳴,不如獨處中見真我 人,始終是孤獨的。 也許正是因為這種孤獨,我們才對熱鬧有所偏愛。 期待著被人關注,期待著被人愛,期待著和志同道合的人一起玩,期待有人能緩解你靈魂深處的空虛寂寞。 可經歷多了,才發現,世界上幾乎沒有真正懂你的人。 懂,可遇而不可求。 與其喧鬧里尋共鳴,不如獨處中見真我。 獨處,是在給生活留白,讓你看見最真實的自己。 一個人讀書寫字,一個人冥想反思,一個人侍弄花草,一個人料理烹飪,反而更顯生活本真,更能體會那從內心深處傳來的真實愉悅。 第七封信:自律的人,從小到老都自由 哪怕老了,也不要太懶散。 活久了,會發現,真正經濟自由、心靈自由、生活自由的人,都是從自律培養起來的。 早起早睡,堅持健身,清淡飲食,給每件事做好規劃,一步一步地去完成生命里你想做或需要你去做的事。 不因外界變化而松懈,也不因過強的功利心而半途而廢。 自律,本就是一種生活態度,一種能夠讓我們活得更通透,更舒適的生活方式。 第八封信:活得有趣,才對得起自己 人這一生,最可怕的,是到老之后回憶往事,卻沒有一件能真心讓人愉悅的趣事。 勇敢去做你想做卻害怕的事,克服困難,克服恐懼的那一剎那,油然而生的欣喜是你這輩子難以忘懷的體驗。 堅持去做你夢想完成的事,成功的衡量標準永遠少不了毅力這個詞,你不堅持到底,怎會看到風雨之后的七色彩虹有多絢爛奪目。 那些,都是精彩人生里的“有趣”之一。 百無聊賴的人生,太沒有意思。 懷揣一顆熱愛生活的心臟,去做那些你眼中的趣事,去遇見你心中的趣人,才不負這大好時光。 木心也曾說:“人生在世,需要一點高于柴米油鹽的品相。” 除了生活的瑣碎外,還有更多小世界等著你去探索發現。 別只做一個無聊的俗人,給生活加點糖,心坎里的甜才會長久留存。 唯愿你余生,活得自在從容,過得有滋有味,不留遺憾,不悔付出。 >>>更多美文:感悟生活

文本:柳原道:“我們到那邊去走走。”流蘇不作聲。他走,她就緩緩的跟了過去。時間橫豎還早,路上散步的人多著呢——沒關系。從淺水灣飯店過去一截子路,空中飛跨著一座橋梁,橋那邊是山,橋這邊是一堵灰磚砌成的墻壁,攔住了這邊的山。柳原靠在墻上,流蘇也就靠在墻上,一眼看上去,那堵墻極高極高,望不見邊。墻是冷而粗糙,死的顏色。她的臉,托在墻上,反襯著,也變了樣——紅嘴唇、水眼睛、有血、有肉、有思想的一張臉。柳原看著她道:“這堵墻,不知為什么使我想起地老天荒那一類的話。……有一天,我們的文明整個的毀掉了,什么都完了——燒完了、炸完了、坍完了,也許還剩下這堵墻。流蘇,也許你會對我有一點真心,也許我會對你有一點真心。” 一、兩種文明時間觀的交匯 這段文本的敘述視角主要是范柳原,范柳原的行動主導著流蘇的行動(范柳原的主動性更強)。范柳原作為一個接受西方文明觀的人,他的文明認知是進化與演變的,但是在西方近現代工業社會科技發展之后的戰爭、經濟危機等使得人們產生著一種焦慮與恐慌。這一點在范柳原的話中體現了出來,范柳原看到了這座冷而粗糙的墻,在他的眼里是死的顏色,他想到了文明的毀滅,想到了一切東西的毀滅,如海德格爾所言的“茫然失其所在”,進入了一種處境上的虛無。 有意思的是,在描述這段之前,作者寫到了“他走,她就緩緩的跟了過去。時間橫豎還早,路上散步的人多著呢——沒關系。”作者沒有明確指出,但根據敘述的順序和關聯,“時間橫豎還早,路上散步的人多著呢——沒關系”應該是流蘇的內心活動。流蘇的文明認知是中國傳統認知,中國傳統的文明時間觀其實建立在天干地支之中,六十年一甲子,中國傳統的時間觀是輪回與重置,似乎在這其中不會出現文明的演變,也不會出現文明的毀滅,畢竟毀滅后又是輪回。 所以這堵墻下匯集了柳原與流蘇兩種文明時間觀,而主要敘述視角的時間觀是西方的演變與恐慌的。而兩種時間觀所產生的潛在的交匯在與柳原的言語中。這種潛在的交匯就存在于范柳原從認知文明逐步變成了體悟個體存在。 二、從文明認知到個體存在 柳原和流蘇這兩個人帶各自的文明時間觀到這堵墻下,心中充滿虛無與焦慮的范柳原看到了死的顏色的墻是自然的事情。但范柳原同時卻覺得如果有一天文明毀掉了也許還會剩下這堵墻,或許是極高極高的墻給了他安全感,但我覺得更可能的是范柳原同樣看到了反襯著的“紅嘴唇、水眼睛、有血、有肉、有思想”的一張臉。這樣一張臉,似乎也作為鏡子映射了他自己,對他面前的這個人和他自己感受超越了他對文明的認知,文明的認知是理性的,是宏大的,在理性的認知中,范柳原看到了文明的演變甚至滅亡,但眼前活生生的個體,讓他似乎有了一種安全感,所以“也許還剩下這堵墻。”這似乎是很荒誕的,但這種荒誕有了加繆筆下的荒誕的合目的性。即使當文明都毀滅了,這堵墻還存在,兩個人還存在,文明就可以再生,就可以輪回,因為有人,有創造,便有文明。在范柳原的話語中,我們分明看到了兩個在世界末日中的救世主或者創世紀中的亞當和夏娃的存在。也正是對面前這個人的存在感悟讓范柳原的文明時間觀似乎得到了顛覆,變成了永恒的與輪回的。而這也讓范柳原對個體存在的荒誕與虛無產生一種特別的抵抗的力量。 三、“愛”的體悟 在《傾城之戀》中,范柳原抱著玩玩和調戲的態度,白流蘇想要嫁一個人謀求他的物質和地位。兩人似乎各懷心思,似乎沒有真正的愛。但從這一段來看,主要的敘述視角是范柳原,似乎也沒法去衡量是否有“愛。”但范柳原在最后,在她對流蘇的個體感受超越了他舊有的文明認知后,說了這樣一句話:“流蘇,也許你會對我有一點真心,也許我會對你有一點真心。”范柳原是很小心翼翼的,“也許”“一點”,他也不敢確定是否會有,可正是這樣的小心翼翼的猜測才體現出了范柳原在這一刻確實產生了一種“愛”的體悟。我認為,這是在文明觀、個體存在之外的第三個維度。很可惜的是流蘇緊接著“你自己承認你愛裝假,可別拉扯上我!你幾時捉出我說謊來著?”將這點愛的感覺毀掉了。很難去講是否是作者有意為之。但在宏大的文明觀與精微的個體之間,這種愛流淌的也有了其特別之處。 >>>更多美文:心情隨筆

明月停想人間看見, 青山知道藍天記住。 自己說出知音問過, 春風相等大海帶走。 >>>更多美文:自創詩


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